هو ابراهيم بن أحمد بن علي بن أسلم البكري . ينحدر من قبيلة بكر ابن وائل ابن ربيعة و هي إحدى أكبر القبائل العربيّة الّتي كانت تقطن ببلاد الحجاز بشبه الجزيرة العربيّة و الّتي وفدت إلى إفريقيّة مع الجيوش الاسلاميّة الّتي فتحت البلاد التّونسيّة . ولد أبو اسحاق الجبنياني في أواخر عهد الدّولة الأغلبيّة سنة 892 ميلادي . نشأ في عائلة جمعت بين الثّروة المادّيّة و العلم ، فقد كان أهله من أصحاب الخطط بالقيروان في فترة الحكم الأغلبي ، إذ تقلّدوا مناصب عليا في المجال السّياسي و القضائي و الإداري . تتلمذ على يد عديد الشّيوخ ، من أشهرهم أبو يوسف بن مسلم بن يزيد بن ربيعة و محمّد بن سهلون و ابن اللبّاد و القاضي بن عيسى . كان مجدّا في طلب العلم و العبادة و الزّهد ، كما جمع في تكوينه العلمي و الدّيني بين العلوم التّقليديّة كالفقه و الحديث و التّفسير و علوم اللغة و البيان من ناحية و علوم الذّوق و آداب الزّهد من ناحية أخرى . رحل في سنة 926 ميلادي إلى المشرق لأداء فريضة الحجّ و لمزيد التّحصيل العلمي و لا سيّما في المجال الصّوفي . ثمّ عاد إلى جبنيانة ليستقرّ بها مؤثرا حياة الزّهد و التّقشّف ، حيث ذكر المؤرّخ مقديش أنّ مبدأه في زهده " التّقلّل في الأكل و اللباس " . و حين سأله ابنه الطّاهر عن سبب اختياره الاستقراره بجبنيانة دون غيرها أجابه : " لقد أردت أن يخلّد لها ذكرى لأنّي رأيتها من أقلّ القرى ذكرا و شهرة " . فَبِجبنيانة كان يعلّم الصّبيان و يستقبل العلماء و المريدين و الزّهاد ، و كان على سعة علمه شديد التّواضع و دائم الرّغبة في التّعلّم . كما امتهن الطّبّ فاستفاد منه سكان المنطقة الّذين أطلقو عليه عدّة ألقاب أهمّها الزّناد القادح و القطب الرّبّاني و الغيث الصّمداني . اعتبره ابن أبي زيد القيرواني من أبرز علماء الأمّة أنموذجا في الصّلاح و التّقوى . و عرف عن أبي اسحاق الجبنياني محاربته للبدع و الخرافات و أيضا خلافه الشّديد مع الشّيعة الإسماعيليّة ، فقد تمسّك بالمذهب المالكي رغم أنّه عاش جلّ حياته في عهد الدّولة الفاطميّة ذات المذهب الشّيعي . توفّي سنة 980 ميلادي و دفن شرقي مقبرة جبنيانة ، ثمّ و بمرور الزمن تكوّنت زاوية أبي اسحاق الّتي لعبت دورا هامّا في نشر التّعليم الدّيني بالجهة ، فهي تحتوي على مدرسة بها إحدى عشرغرفة و على غرف أخرى و مسجد مازال موجودا إلى اليوم .
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق